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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册(cè)

　　三年级(jí)下册(cè)寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但(dàn)学不到(dào)别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走(zǒu)路的姿(zī)势很(hěn)美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是(shì)违背上帝(dì)的(de)命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚实(shí)，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在(zài)我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不(bù)可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻(yù)人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述(shù)了(le)一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当(dāng)如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想，具(jù)有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人(rén联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量)们如何正确为人(rén)处事(shì)，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出(chū)生于(yú)公(gōng)元(yuán)前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集(jí)的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来(lái)源(yuán)于民(mín)间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教(jiào)的故事(shì)，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界范(fàn)围(wéi)内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的(de)思想和艺术价值。

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