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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻(lín)界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的(de)机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白女生冷淡考验女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路一般多久，女孩考验男生的10个套路的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速(sù)度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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