莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事(shì)的(de)。关于莫问前(qián)程上一句是啥(shá)以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句(jù一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前程的上(shàng)一句等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是(shì)自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？的时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢(shē)望(wàng)回报(bào)、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一是谈(tán)人及人(rén)际关系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述的(de)世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命(mìng)运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有(yǒu)描(miáo)述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵(guì)，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于(yú)这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一定(dìng)的社会(huì)政(zhèng)治经济在观(guān)念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了(le)当时(shí)及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的思想；有的(de)反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对社会现象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符(fú)合时代(dài)精(jīng)神的(de)，我们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问(wèn)前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高(gāo)尚(shàng)的表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家(jiā)人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事(shì)，不要问做(zuò)了好(hǎo)事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年(nián)之(zhī)计在于春，一日(rì)之(zhī)计在(zài)于寅。

　　一(yī)家之计在于和(hé)，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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