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勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好(hǎo)似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是实(shí)数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

  诗的(de)内容记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目(mù),与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng),读者(zhě)完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊(jīng)人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前,给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰、惊天人(rén),这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ),被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认(rèn)为是(shì)李白(bái)的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄(huáng)梅县所作,写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现(xiàn)出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情(qíng),又善(shàn)于描绘(huì)自然景色,表达对(duì)祖国山(shān)河的(de)热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和素材(cái),构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗?勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

  该句出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下:<勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善/p>

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng),人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊(yī)莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的(de)光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活,离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为魂(hún)灵后死亡(wáng),化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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