皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经(jīng)达(dá)到(dào)彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学(xué)或(huò)作事(shì)的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是(shì)心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈(guī)依(yī)佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即(jí)称(chēng)为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗依是非常重要的(de)。皈依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的(de)投(tóu)入到一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个手续，具体(tǐ)包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份(fèn)自愿参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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