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徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇(piān)考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不(bù俄罗斯是资本主义还是社会主义)信也(yě)。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大声发(fā)于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在(zài)云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要(yào)深(shēn)入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它(tā).如(rú)果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船来到(dào)绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受(sh俄罗斯是资本主义还是社会主义òu)惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对(duì)着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风俄罗斯是资本主义还是社会主义(fēng)浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详(xiáng)细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的(de)简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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