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仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的(de)意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的(de)等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比(bǐ)作父无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释(fù)母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民(mín)死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一(yī)天下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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