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徙(xǐ)木立信的故事(shì)阐明晰什(shén)么道(dào)理，徙木立信给告(gào)知(zhī)了咱们什(shén)么

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在(zài)施(shī)行变法前为(wèi)了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人照办，商鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君(jūn)列传(chuán)》：孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信(xìn)己(jǐ)，乃立三丈之木于(yú)国都市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立(lì)信阐明(míng)什(shén)么道理

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人(rén)们的(de)信赖(lài)，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种(zhǒng)手法树(shù)立(lì)典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷六十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲(yù)变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之(zhī)不信己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于国都市(shì)南(nán联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量)门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图(tú)强方(fāng)针，唯恐全国人对自己发(fā)生非手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐(qí)备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信赖，所(suǒ)以在国都商场南(nán)门立(lì)下(xià)一根三(sān)丈长的木(mù)杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对(duì)此(cǐ)感到惊奇，没有(yǒu)人敢(gǎn)去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就又联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量(yòu)宣(xuān)告指令说：“有可以搬(bān)曩昔的就赏给五十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有一个(gè)人搬(bān)木杆到(dào)北(běi)门(mén)，当(dāng)即(jí)赏(shǎng)给他五十(shí)镒黄金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算(suàn)公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事(shì)，而叹吾国国民之愚也(yě)，而(ér)叹(tàn)执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不信(xìn)，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋美好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民(mín)方恐其不布(bù)此法则，或布而(ér)恐其不生效(xiào)能，必竭全力以保证之，保持(chí)之，务使到达(dá)完善之意图而止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之理？法则而不善，则不(bù)唯无(wú)美好之可言(yán)，且有损害之足(zú)惧，吾民又必(bì)竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有信之(zhī)之(zhī)理？乃若(ruò)商鞅之与秦民适(shì)成此份额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾(wú)国四千余年之记载，而求其利国(guó)福民巨大之政治(zhì)家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致(zhì)华(huá)夏(xià)，不綦难哉？所以(yǐ)而变(biàn)法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权(quán)力，务耕织以增进国(guó)民(mín)之富力(lì)，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以(yǐ)绝(jué)耗费(fèi)。

　　此诚我国从来(lái)未有之大(dà)方(fāng)针，民何惮而不信？乃必(bì)徙木以立(lì)信(xìn)者，吾所(suǒ)以知政者之具费苦心也，吾所(suǒ)以知(zhī)吾国国民之愚(yú)也，吾所以知数千(qiān)年来民智(zhì)漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐(kǒng)此(cǐ)徙木立信一事，若(ruò)令(lìng)彼东(dōng)西各答(dá)消文明国(guó)民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲(yù)无言。

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