割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来(lái)这(zhè)并不是一个(gè)正确(què)的做法，这(zhè)次(cì)我们就来(lái)了解(jiě)一些犹太人割礼是(shì)割什么(me)吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的(de)时候(hòu)，对于他们的身体(tǐ)做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文明社(shè)会看起来的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么(me)地方(fāng)呢(ne)?为什么那(nà)么痛苦的做法如(rú)今还(hái)是有国(guó)家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候(hòu)就流传(chuán)下来的(de)，其实发(fā)生(shēng)在(zài)很早以(yǐ)前，当时(shí)的人(rén)间已经变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也(yě)没(méi)有了爱(ài)，他们都是生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个人，他和(hé)这个人(rén)立下约(yuē)定，只(zhǐ)要(yào)这个人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是(shì)亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了(le)，和上帝立下了约定(dìng)之后(hòu)，他的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的约定(dìng)中的奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久福泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让(ràng)亚伯(bó)兰的(de)后裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代(dài)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的(de)，因为这样才能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的(de)记号(hào)的(de)话，那么(me)就(jiù)不是神(shén)赐福的(de)人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉(lā)罕，并(bìng)且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是(shì)要证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是(shì)自己后(hòu)代(dài)的子(zi)子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承(chéng)受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼。

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