第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要(yào)来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白(bái)话文(wén)，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是(shì)否准确(què)了，连(lián)对方(fāng)说的是什(shén)么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义》出自(zì)元末明初的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘伯温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是历(lì)史(shǐ)上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间(jiān)创作出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到内监报(bào)告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确无误的(de)说出碗下(xià)面是明(míng)太祖(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是(shì)这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封(fēng)号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结。

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