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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

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  见贤思(sī)齐(qí)下一句是(shì)啥,见贤思(sī)齐下一(yī)句论语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是啥,见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)论语

  见贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内自省也。

  出(chū)自《菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思(sī)是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人就向(xiàng)他(tā)学习(xí),希望能在(zài)其(qí)中和他看齐。

见贤思齐下(xià)一句是(shì)什么

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎?传(chuán)不(bù)习乎?”

  子(zi)曰:“温故而知新(xīn),可以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思则罔,思而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲(huì)女知之乎!知之(zhī)为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行(xíng),必有我师焉(yān)。

  择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅(yì),任重而道(dào)远。

  仁以为(wèi)己任,不(bù)亦重乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎(hū)?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可(kě)以终身行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎(hū)!己(jǐ)所(suǒ)不欲,勿施于人。

  ”

原(yuán)文(wén)翻译

  孔子说:“定期(qī)学(xué)习复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不(bù)是很愉(yú)快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但(dàn)我不怨(yuàn)恨(生气),也(yě)不是一个(gè)有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

  你有(yǒu)没(méi)有尽力为别(bié)人(rén)?你(nǐ)对朋(péng)友诚实吗?你复习了老师教的知(zhī)识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾(gù)你所学的知识(shí),你可以获(huò)得新的理解(jiě)和经验。

  因此(cǐ),你可以成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思考,就会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无(wú)所(suǒ)适从;

  光是思考(kǎo)但(dàn)不学习(xí),就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我来教你对(duì)知识和(hé)无知(zhī)的(de)态度。

  知(zhī)道就是知道,不知道就是不(bù)知(zhī)道(dào),这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一(yī)个既有能(néng)力又有美德的人(rén),你就想和他(tā)一样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的人,你就要反省(shěng)自己,看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在(zài)一起时,一定有值得学(xué)习的人。

  选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习,如(rú)果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点,你应该及时纠正他们。

  曾子说(shuō):“有(yǒu)雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有很(hěn)长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难(nán)道不重要吗?难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗?它离(lí)我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在(zài)寒(hán)冷(lěng)的(de)冬天,我们(men)才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有一个字可(kě)以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不想做(zuò)的(de)事强(qiáng)加给别人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句(jù)是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

  完整(zhěng)句子“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意(yì)思是几个人在一起,其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人(rén)是可以学习的能者,选择(zé)他的(de)长处(chù)学(xué)习,看见(jiàn)没有(yǒu)德行的(de)人,自己就要反省(shěng)是(shì)否有和他一样的(de)错误(wù)。

  见贤思齐的相似(shì)句子:

  择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之

  “择其善(shàn)者而从之,其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之”,意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点(diǎn)去学习(xí),他们的缺点(diǎn)(如果我有)就(jiù)去改正它。

  出自(zì)《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精(jīng)神(shén)。

  它(tā)包(bāo)含了两个方面(miàn):一方面,择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,见人之善就学,链塌是虚心好学的精神;另一方(fāng)面,其不善者而改之,见人之不善就引以为(wèi)戒,反省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同(tóng)行相处(chù)的人善与不善,都可以为师。

  野唤(huàn)闷

  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句(jù)论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不(bù)贤而内自(zì)省也的。

  关(guān)于见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥,见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语以(yǐ)及见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥,见贤思齐(qí)下一句的(de)成语,见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ),见贤思齐下一句话是什(shén)么,见贤思齐下一句的歇后语等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

见贤(xián)思齐(qí)下一句是(shì)啥(shá),见贤思(sī)齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

  ”意思是说看到有德行有(yǒu)才能的(de)人就(jiù)向他(tā)学习,希(xī)望能在其中和(hé)他(tā)看齐。

见(jiàn)贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时(shí)习之(zhī),不(bù)亦说乎?有(yǒu)朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不(bù)愠,不亦君子乎(hū)?”

  曾子(zi)曰:“吾日三省吾身:为人(rén)谋而不(bù)忠乎?与朋友交而不(bù)信乎?传不习乎(hū)?”

  子曰(yuē):“温故(gù)而知新,可以为师(shī)矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之(zhī)为知(zhī)之,不知(zhī)为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三(sān)人行,必(bì)有我师(shī)焉。

  择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之,其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士(shì)不(bù)可以(yǐ)不弘毅,任重(zhòng)而道远。

  仁以(yǐ)为己任,不亦重乎(hū)?死而后(hòu)已(yǐ),不亦远乎(hū)?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知松柏之后凋也(yě)。

  ”

  子(zi)贡问(wèn)曰:“有(yǒu)一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者乎?”子(zi)曰:“其(qí)恕乎!己所不欲(yù),勿施于人。

  ”

原文(wén)翻(fān)译

  孔子(zi)说:“定(dìng)期(qī)学(xué)习复习不是一种(zh菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不(bù)了解(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(hèn)(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子(zi)说:“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗?你复习(xí)了老师教(jiào)的知识吗(ma)?”

  孔子说:“回(huí)顾(gù)你(nǐ)所学的知识,你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

  因(yīn)此(cǐ),你可以成为别人(rén)的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思考(kǎo),就会(huì)感到迷(mí)茫而(ér)无(wú)所适从;

  光是思考但不学习,就(jiù)是有(yǒu)害的。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让我来(lái)教你对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

  知(zhī)道就是知道,不知道就是不知道(dào),这(zhè)样的人才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你(nǐ)看到(dào)一(yī)个既有(yǒu)能力又有美德的人,你就想(xiǎng)和他一(yī)样好;

  当你看到(dào)一(yī)个不道德的人,你就要反省自己,看看(kàn)你是否有和他一样(yàng)的(de)缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个人聚在一起时,一定(dìng)有值得学习的(de)人。

  选择他(tā)们的长处去学(xué)习,如果你(nǐ)发(fā)现你和(hé)他(tā)们有(yǒu)同样的弱点,你应该及时(shí)纠正他们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的责任,还有很长的路(lù)要走(zǒu)。

  把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗?难道这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天,我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的(de)。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个(gè)字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜?”孔(kǒng)子说:“这可能是(shì)宽恕(shù)!”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别人(rén)。

  ”

见贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是什么?

  见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自省也。

  完整句(jù)子“见贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也(yě)”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几(jǐ)个(gè)人在一起,其(qí)中(zhōng)必有一(yī)颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者,选择(zé)他的(de)长处学(xué)习,看见没有德(dé)行的人,自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

  见贤思(sī)齐的相似句子:

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而(ér)改之

  “择其(qí)善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意思是选择别人(rén)的优点(diǎn)去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出(chū)自《论语述而》。

  这句表现(xiàn)出孔子(zi)自觉修养,虚(xū)心好学的精神(shén)。

  它包含了两(liǎng)个方面(miàn):一方面,择其善者而从(cóng)之(zhī),见(jiàn)人之(zhī)善就学,链塌是虚心好学的精神;另一方面,其不(bù)善者而改之,见人之(zhī)不善就引以为(wèi)戒,反(fǎn)省自己,是自觉修(xiū)养的精神。

  这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为(wèi)师(shī)。

  野唤(huàn)闷(mèn)

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