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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝,而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉(wèi),送(sòng)之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫(mò)夜月(yuè)明(míng),独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人(rén);

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间(jiān);

  又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初九,我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到(dào)湖口,因而能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿硿(kōng)地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面(miàn)。

  巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出(chū),声音(yīn)洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激荡(dàng)因(yīn)而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来(lái)的探究,强调要正(zhèng)确判断一件事物,必须(xū)要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因(yīn).但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入(rù)港口,有块大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着水的(de)中(zhōng)心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却(què)又不能用(yòng)文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世(shì)上没有流(liú)传(chuán)下来(石(shí)钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来(lái)寻(公杂费包括哪些费用,公杂费包括哪些日用品xún)求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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