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木铎金声是什么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来(lái)教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃(líng)铛，它的(de)舌(shé)头(tóu)是木头制的(de)，而不是象现在的(de)铃铛(dāng)是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一(yī)种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后(hòu)召集(jí)起(qǐ)来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为(wèi)宣扬(yáng)某种学但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思说、思(sī)想观念或政教的(de)人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政(zhèng)；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物，而一(yī)所大学(xué)以匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也(yě)足(zú)见其雄心。

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