画的作者是谁(shuí)？是王维的(de)。关于(yú)画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁以及(jí)画(huà)的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，画(huà)鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年(nián)级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平(píng)。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时，王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言(yán)，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮(liàng)，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙(miào)，诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的(de)自然之(zhī)声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿(ér)不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-7再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活61再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多(duō)年，至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平(píng)，超过专业的乐(lè)师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画(huà)的(de)不少，但画到王维这个水平的不多(duō)；古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少，但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对(duì)他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山(shān)水画分为两大流派，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物(wù)，赞叹的(de)却(què)是一幅画(huà)。

　　前两句(jù)写其(qí)山色分明，流水无(wú)声；后两句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王(wáng)维所(suǒ)作，但在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年级(jí)小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人，画(huà)的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级(jí)画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第(dì)。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境”，静境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句描写的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào)，诗(shī)人将无(wú)声(shēng)和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并最(zuì)终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实(shí)在是太(tài)大(dà)了，他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少，但画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说(shuō)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文(wén)人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推崇备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客，前身(shēn)应画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派，一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作的(de)一(yī)首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水(shuǐ)无(wú)声(shēng)；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了(le)，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多(duō)种说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说(shuō)是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作，如上海(hǎi)市(shì)一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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