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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì):我慢慢地(dì)观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记(jì)》,是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧,于乱(luàn)石间择(zé)其(qí)一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方(fāng)心动欲还,而大(dà)声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià),不知(zhī)其浅深,微(wēi)波(bō)入(rù)焉(yān),涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释坐船到临汝去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)让小童(tóng)拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相(xiāng)信。

  到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨(jù)大(dà)的山石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人;

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄(xiāo)间发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细(xì)微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对(duì)石(shí)钟山得名(míng)由来(lái)的探究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更(gèng)加(jiā)怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟来命(mìng)名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的(de)声音(yīn),有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的(de)声(shēng)音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的(de)洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是(shì)空的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王(wáng)无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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