不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念。

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