都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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