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  登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理,登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自:《劝学》先秦(qín)·荀子意思:登到高(gāo)处(chù)招手,手(shǒu)臂并没(méi)有加长,可是远处的人却(què)能看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

  出自(zì):《劝学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并(bìng)没有加长(zhǎng),可是远处的人却能(néng)看(kàn)见。

  节选:吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣,不如(rú)须(xū)臾之所(suǒ)学也;

  吾尝跂而望矣,不如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见也。

  登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆(yú)马(mǎ)者,非利足也,而致千里(lǐ);

  假舟(zhōu)楫者,非能水也,而绝江(jiāng)河。

  君(jūn)子生非异也,善假于(yú)物也。

  翻译:我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比不上片刻学(xué)到的知识(收获大);

  我曾经踮起脚向远处望,(却(què))不如(rú)登到高处见得广。

  登到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看见;

  顺着风(fēng)喊,声音并(bìng)没有加(jiā)大,可是听的人却能听得很清楚。

  借助车马的人,并不是脚走得快,却(què)可以达到千(qiān)里之外,借助舟船(chuán)的人,并(bìng)不善于游泳(yǒng),却可以横渡长江黄河。

  君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同,(只是君(jūn)子)善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

扩展(zhǎn)资料

  背景:战(zhàn)国时期儒家(jiā)的(de)重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

  孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于(yú)人”为(wa5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大èi)统治阶级辩护的思想,而荀子却(què)认为:人(rén)力能征服自然,应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

  他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

  赏析:本(běn)文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个(gè)中心论点,从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方面,有(yǒu)条理、有(yǒu)层次(cì)地加(jiā)以阐述。

  大量运用比喻来说(shuō)明道理,是(shì)这篇(piān)文章的特色。

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