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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时(shí)也要严(yán)格要(yào)求自己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知(zhī)识(shí)、慎(shèn)全独(dú)一(yī)。

克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即使别人(rén)看(kàn)不(bù)见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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