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掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)50字(zì)

　　比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春(chūn)秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西(xī)，看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的(de)，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在(zài)的东西，它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜欢的客观存在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承认的态度(dù)，以为如此，它就不存在(zài)了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的(de)道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存(cún)在的东西，它不会依人的(de)主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观(guān)存在，采取不承(chéng)认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如戚册(cè)果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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