双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是(shì)指什么意思(sī)，道(dào)家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命(mìng)实际上是(shì)两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么(me)神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的(de)一(yī)种误(wù)解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极(jí)其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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