子不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思是小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　关于子不(bù)学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思(sī)以(yǐ)及子不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学非所宜出(chū)自哪(nǎ)里，子不(bù)学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什(shén)么意(yì)思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)后(hòu)面是什么，子不学非所宜的(de)意思怎么解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知识：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天所(suǒ)处(chù)的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育不(bù)同(tóng)，彼此(cǐ)的(de)习(xí)性才形成了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要(yào)的方法就是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个(gè)好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教(jiào)育(yù)儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育(yù)，是父母(mǔ)的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都(dōu)很难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来实现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学(xué)不知义“的(de)意(yì)思是(shì)：小孩子不肯好好学发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强习，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做(zuò)人运(yùn)耐的道理(lǐ)，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若(ruò)是(shì)不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么(me)意思(sī)以及子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不(bù)学(xué)非所宜的意思怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性才形成了(le)巨大的差(chà)别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就是要专心(xīn)一致地去(qù)教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为(wèi)了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很(hěn)有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时(shí)候既(jì)不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从(cóng)他们(men)那(nà)里(lǐ)学习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每(měi)个(gè)孝(xiào)顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的梨(lí)让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理(lǐ)，是每(měi)个(gè)人从小(xiǎo)就应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又(yòu)无知识，能(néng)有(yǒu)什么发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强