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  人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义是:人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句(jù)

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含义(yì)是:人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日,从泗(sì)州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年(nián)十二月二(èr)十四(sì)日(rì),跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风(fēng)天气(qì)微(wēi)寒,淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入(rù)淮后水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的味道着实不错。

  而(ér)人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词(cí),是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景(jǐng)象,下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢着生命的活(huó)力,反映(yìng)了作(zuò)者对(duì)现实生(shēng)活的热爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

  词(cí)的上片(piàn)写沿途(tú)景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的,可是东(dōng)坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之,表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

  语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么第二句(jù)写(xiě)向午的景物(wù):雨脚渐收,烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物象(xiàng)的新(xīn)机,这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现,是他精神(shén)境界(jiè)上度越(yuè)恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一(yī)结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目力(lì)能(néng)及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的(de)笔法,眼(yǎn)前的淮(huái)水联想到上(shàng)游的清碧(bì)的洛(luò)涧,当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后(hòu),就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

  下片转(zhuǎn)写作者(zhě)游览时的清茶野餐(cān)及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征(zhēng)性的事物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节日气氛(fēn)和诱人的(de)力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白,既(jì)是比喻,又(yòu)是夸张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活现地写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读(dú)者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成(chéng)艺术形象(xiàng)的手法,显示出词人高(gāo)雅的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达(dá)的人(rén)生(shēng)态度(dù)。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一(yī)个具(jù)有(yǒu)哲理性的(de)命题,用词(cí)的结尾,却自然(rán)浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了(le)欢乐(lè)情调和诗味、理趣(qù)。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境(jìng)界开(kāi)阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣味和生(shēng)活态(tài)度,给人以美(měi)的(de)享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的遐思。

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么间有味是(shì)清欢下(xià)一句是什么(me)?

  婉转深沉皆浮(fú)云,人间有味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

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  雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时(shí)候,苏(sū)轼从黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官场的压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝(cháo)廷想要重新(xīn)起用(yòng)苏(sū)轼(shì)。

  苏(sū)轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶(chá)春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历,我们(men)是(shì)无法回避(bì),也无从选择的。

  我们只能接受(shòu)已(yǐ)经存在的事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不公和不幸的(de)厄运时,应放平心态,坦然接受(shòu)。

  总(zǒng)有一天峰回(huí)路转,一切都(dōu)会好起来,平淡日子才是(shì)真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕(xī)是何年(nián)。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何(hé)事长向别时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难(nán)全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调任(rèn)密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并不(bù)懊恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些(xiē)。

  可不知为什么,两个人(rén)都在(zài)山东,这一年的中秋节(jié),却没能团聚。

  望着(zhe)天上(shàng)的圆月,酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋(mái)怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不去。

  世上本就(jiù)没有十全十美。

  如(rú)果人(rén)们要因为不能十全十(shí)美雀差而感伤,那是(shì)大大的没(méi)必(bì)要了。

  世(shì)事(shì)岂能尽如(rú)人意,但求无愧于心(xīn)。

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