意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没(méi)什么(me)不(bù)同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要(yào)代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利(lì)用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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