关于鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的一部(bù)的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列(liè)形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘(mì)书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传(chuán)说中摸金派(pài)的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入古(gǔ)墓之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物(wù)。相(xiāng)传(chuán)这是祖师爷所(suǒ)定的(de)一条活人与死(sǐ)人(rén)的契约，千年传承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该是封师古。准确地来说应(yīng)该是封师古体内(nèi)的尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其实(shí)乌(wū)羊(yáng)王才算是真正的尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀(shā)证道，陵寝中又(yòu)让千人陪(péi)葬，但是后来被封师古挖(wā)断地脉没(méi)能成(chéng)仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了(le)，最后(hòu)被来到(dào)此处的胡八(bā)一(yī)用(yòng)龙符引雷火炸了(le)。

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关于鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯真正的诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部的最新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是(shì)天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个(gè)系列形(xíng)式的(de)文(wén)字冒(mào)险故(gù)事，以一本家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人(rén)点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说(shuō)中摸金(jīn)派的不(bù)传之秘，意为进入(rù)古墓之中先在东(dōng)南角(jiǎo)点燃一支蜡(là)烛(zhú)才能开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退出(chū)，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是祖(zǔ)师爷所定的一条活(huó)人与死人的(de)契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确地来说应该是封(fēng)师(shī)古体(tǐ)内(nèi)的尸藓，封师古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让(ràng)千人陪葬(zàng)，但(dàn)是后来被(bèi)封(fēng)师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的封师古道(dào)行不够(gòu)，于是才会被尸藓寄(jì)生了(le)，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火炸了。

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