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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府,其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每府(fǔ)派大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó),同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ),说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西(xī)),遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊(chuī)烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子,它其实是(shì)具(jù)体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人,副都(dōu)护二人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的(de)意思(sī),想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似(shì)乎无(wú)理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱平(píng)后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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