扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文(wén)章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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