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非练实不食(shí)的(de)练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是(shì)竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家ine-height: 24px;'>日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家国(guó)庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以(yǐ)子之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来(lái)威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变(biàn)，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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