1976年8月，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在月球上留(liú)下的脚印(yìn)还清晰可见(jiàn)，而此时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘(mì)的(de)任(rèn)务。他这次(cì)的目(mù)的(de)地(dì)并不是38.4万千米之外(wài)的月(yuè)球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的远古遗(yí)迹(jì)，未知文明遗留的秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原(yuán)始森林(lín)当中，有着超过1000个巨大神秘的(de)洞穴系统，其(qí)中位于安第斯山(shān)脉东坡的塔(tǎ)约斯洞(dòng)穴，被(bèi)当地的土著部(bù)落舒尔人(rén)严格把(bǎ)守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类起(qǐ)源(yuán)的最大秘密，一座(zuò)失落的金属图(tú)书馆中隐藏着，起源(yuán)于另一个世界的(de)科(kē)技信(xìn)息(xī)，这(zhè)些信息如果可(kě)以(yǐ)被破(pò)解(jiě)，足以彻底改变人类的未(wèi)来。但是这个(gè)传说背后的(de)故事，为什么会(huì)让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样(yàng)伟大的宇航员相信(xìn)，而(ér)且要亲自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船从美(měi)国肯尼迪(dí)航(háng)天中(zhōng)心点(diǎn)火升空，开(kāi)启了人类首次(cì)登(dēng)月(yuè)的太(tài)空征程。全(quán)世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观看了登(dēng)月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播(bō)的过程当(dāng)中，突然发(fā)生了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局(jú)并没(méi)有对(duì)此给出明确的答复，只是(shì)说，因为月球(qiú)上阿(ā)波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大利亚的(de)接收站(zhàn)中(zhōng)转(zhuǎn)到(dào)美国，然后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是正常(cháng)现象(xiàng)。但是这样的(de)解释很难令(lìng)民(mín)众信(xìn)服。且不说(shuō)信号从月球到(dào)地球的(de)传(chuán)输只需(xū)要(yào)1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要时间(jiān)，那(nà)也(yě)只会是产生(shēng)信号的延迟而非中断(duàn)，所(suǒ)以(yǐ)多数人认为其中必定(dìng)另有原因(yīn)。

有人(rén)推(tuī)测(cè)信号的中断是因为阿(ā)姆斯特朗在登月的(de)过程中看(kàn)到(dào)了(le)超出他认(rèn)知的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录(lù)开始流传，记(jì)录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不(bù)属于地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗将通讯频道切换到(dào)了医务人员，并向其(qí)转述了当时看到的(de)一切。当(dāng)时(shí)月球上的三名宇航员惊(jīng)愕(è)地(dì)看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在(zài)那(nà)里(lǐ)。

宇航员们(men)断(duàn)定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得(dé)多。这显(xiǎn)然(rán)是一个让人(rén)难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些相关的报(bào)道(dào)并(bìng)没有得到美国(guó)航天局的(de)证实。

阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)完成了登(dēng)月任务，回(huí)到地球之(zhī)后(hòu)，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得心事(shì)重重。

特别是阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗对(duì)登月的过程只字不(bù)提，却和记者聊(liáo)起了(le)上帝。随后他也从一(yī)位(wèi)无神论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而且开始对外(wài)星(xīng)文明产生了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定(dìng)加入寻找失落文(wén)明的探险(xiǎn)队伍(wǔ)当中，是因(yīn)为(wèi)他了解到了一(yī)位意大(dà)利神父(fù)的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基之后，命(mìng)令被分配到世界(jiè)各地的传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划(huà)要在1925年举办一场国际(jì)性的大型(xíng)展览，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意(yì)大(dà)利籍(jí)的神父(fù)卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了(le)教皇的(de)命令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展览获(huò)取信息。由(yóu)于当(dāng)时昆卡(kǎ)的各项基础设(shè)施相(xiāng)对落后，克里(lǐ)斯(sī)皮(pí)神父(fù)就决定留(liú)在当地(dì)帮助(zhù)这些当地的居(jū)民。

于(yú)是，神父在这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同(tóng)时还组织教(jiào)会往当地输送民生的必需品，并(bìng)且和他的父亲一(yī)起用了10年的时间(jiān)建立了一(yī)所(suǒ)农业学校和一所研究(jiū)机构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们，也就是我们开始(shǐ)所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地(dì)，舒(shū)尔人也开始送给他一(yī)些礼(lǐ)物作为回馈。有一天(tiān)，他收到了一块非常特别的(de)金属(shǔ)板，金属(shǔ)板上(shàng)刻着(zhe)一(yī)座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以及(jí)蛇(shé)的图案，在金字塔的基座上(shàng)还有象(xiàng)征(zhēng)着太阳和行(xíng)星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本身就对考古(gǔ)有着很大(dà)的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立(lì)刻引起了他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这些(xiē)物(wù)品的来(lái)历，结果土著人的回答(dá)让他(tā)大(dà)吃一(yī)惊。

舒尔人告诉(sù)他，这(zhè)些物品来(lái)自一(yī)个(gè)地下的洞(dòng)穴(xué)当(dāng)中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺(yì)品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神父小心翼(yì)翼(yì)地将这些文物妥善保管。这些物品(pǐn)被存放(fàng)在了学(xué)校里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神(shén)父(fù)自(zì)己也(yě)不知道究竟有多少东西。他也并没有(yǒu)对其进行过分类，但是这(zhè)些文(wén)物可以根据时间(jiān)分成三个种类。

第(dì)一种主要是现代的物(wù)品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著模仿基督(dū)教传统(tǒng)精(jīng)神所(suǒ)仿造(zào)的(de)物品，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦(lún)布时(shí)期前的各种文化的产物。这(zhè)些(xiē)出土文物是当地人在他们的田野里(lǐ)或(huò)者(zhě)是未经授权的(de)挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第三种类的物品则(zé)最为(wèi)神秘，它主要(yào)由(yóu)铜(tóng)、铜合金以及纯金制成，它们大多数是(shì)通过打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔(ěr)语(yǔ)言进(jìn)行(xíng)解读，也有一些接近古埃及的(de)文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集(jí)了100多(duō)块。

更神奇的是(shì)，其中一(yī)块神秘的(de)金属(shǔ)板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发生巨(jù)大的(de)形变之后(hòu)，能够在一(yī)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)内(nèi)恢(huī)复到原来的形状，这(zhè)让人不禁联想到(dào)了罗斯威尔事件当中坠毁的不明(míng)物体所(suǒ)使用(yòng)的特殊材料。

农场主所发现(xiàn)的(de)坠(zhuì)毁残(cán)骸同样具有(yǒu)类似的功能(néng)，所以有(yǒu)人(rén)认(rèn)为(wèi)它们之间似乎存在着(zhe)某(mǒu)种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷(léi)斯皮神父(fù)在当(dāng)地(dì)建立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门(mén)用来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文物烧得一干二净，显然(rán)在(zài)今天看(kàn)来，这是一(yī)件不可思(sī)议的(de)事情。文物当中(zhōng)有着极耐(nài)高温(wēn)的(de)陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高的(de)金属板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑的(de)解释是，这些文物极可(kě)能在大(dà)火(huǒ)之(zhī)前就(jiù)已(yǐ)经被洗(xǐ)劫一空了，而大(dà)火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一(yī)场事(shì)故。有(yǒu)人认为幕后操(cāo)作这一切的正是(shì)当时(shí)的天(tiān)主教徒(tú)，文(wén)物已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈(gāng)城(chéng)，并存(cún)放(fàng)在了(le)梵蒂(dì)冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之一的神秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺(quē)少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成(chéng)了一个人尽皆知(zhī)的都市(shì)传说。在(zài)这场(chǎng)大火之(zhī)后，当地的土(tǔ)著人仍(réng)会时不时地去洞穴(xué)里(lǐ)探险，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神父后来又收到了(le)一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之(zhī)后，莫里茨在(zài)当地一(yī)个神(shén)秘向导的带领之下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨宣(xuān)称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先是经(jīng)过了一(yī)条狭窄(zhǎi)的(de)过道，然后通过绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的深度，并(bìng)到达了一(yī)条(tiáo)狭(xiá)长的地道当中(zhōng)，里面藏(cáng)着史无前例的奇珍异宝(bǎo)以(yǐ)及(jí)不计其(qí)数(shù)，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由(yóu)一种不起眼的(de)金属片(piàn)制(zhì)成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字(zì)看上去好像是被(bèi)机器碾(niǎn)碎了(le)一样，并(bìng)不属(shǔ)于现在人(rén)类已知的任(rèn)何一(yī)种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有(yǒu)很多黄金制成的薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在(zài)上(shàng)面。

几(jǐ)年后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧道当中，并出版了(le)一本小说《众神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人为加工得平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔直的过道和墙体以及精美的(de)巨大(dà)石门，让这位(wèi)以大(dà)胆想象而(ér)闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用(yòng)纯(chún)金制(zhì)成的(de)动物(wù)模型，以及很多不属于那个时(shí)代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为(wèi)这(zhè)将是人类最大(dà)的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的(de)照片和实物(wù)证据，一个(gè)淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作家的(de)说辞(cí)似乎也没(méi)有太大的可(kě)信度，但(dàn)很(hěn)多(duō)人(rén)认为，即便以上的(de)故事只(zhǐ)有1%的可能(néng)是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史(shǐ)以来规模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机(jī)构、摄(shè)制(zhì)组共计100多(duō)人集结在了致(zhì)命的(de)亚马(mǎ)逊(xùn)丛林。探险队(duì)发现了巨大(dà)深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他(tā)们进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿(chuān)过了(le)一个又一个教堂般巨大的(de)空间(jiān)，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直的墙壁(bì)以及直(zhí)角的(de)转角(jiǎo)，看起来(lái)似乎并不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯(sī)特朗进(jìn)一步探(tàn)索到洞穴深处时(shí)，虽然没有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了(le)古老的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架(jià)进(jìn)行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个(gè)古老(lǎo)的(de)时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发达(dá)的地(dì)区，可能也正(zhèng)是这个原因，坟墓(mù)的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深不可测的洞穴深处，但(dàn)是(shì)在夏(xià)至的时候(hòu)，阳光会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直(zhí)接照耀在(zài)这座坟墓之上，所以研究人员认为这(zhè)座坟墓的放(fàng)置设计充(chōng)满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没(méi)有发现任(rèn)何的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的(de)艰(jiān)难探(tàn)险(xiǎn)之后(hòu)，探险(xiǎn)队到达了一个无法继续前进的区(qū)域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征(zhēng)确实与莫(mò)里茨(cí)的描述(shù)相(xiāng)近(jìn)，并且也发现了一些具有动物(wù)学、植物学(xué)和(hé)考古意(yì)义(yì)的(de)物品，但是传说(shuō)中的金属图书馆(guǎn)并没有被(bèi)找到。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书(shū)馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外国研(yán)究者为由，不(bù)愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至(zhì)不会提供(gōng)任何实物(wù)的证(zhèng)据和金属(shǔ)书的图片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了(le)正常的工(gōng)作(zuò)中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个人类(lèi)未(wèi)知的文明所留(liú)下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须(xū)要找到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月(yuè)莫里茨去(qù)世(shì)，斯坦利(lì)霍(huò)尔依然没有(yǒu)获得(dé)任何有(yǒu)效(xiào)的信(xìn)息，但(dàn)是(shì)他却偶然在(zài)莫里茨的探(tàn)险手稿(gǎo)当中发现了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称(chēng)亲自造访过金(jīn)属(shǔ)图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛(luò)是厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因(yīn)为(wèi)与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了他(tā)们守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进(jìn)入了这个(gè)地方，并在(zài)之后(hòu)至少还光临过“金属(shǔ)图书馆”一(yī)次。

在他(tā)的描述当中，图书(shū)馆里陈列着(zhe)数千本大(dà)型的(de)金属书籍，每一(yī)本都至(zhì)少(shǎo)有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻(kè)着神秘的未(wèi)知文字和符号。除(chú)了放置(zhì)金属(shǔ)图书的地(dì)方，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆(guǎn)，里面(miàn)收藏着一些坚硬光(guāng)滑的(de)“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是在(zài)洞(dòng)穴当中(zhōng)一条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年(nián)借由一次(cì)重(zhòng)要的人类学(xué)大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在(zài)筹划(huà)的(de)过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计划依然(rán)在持续地(dì)推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍(huò)尔接到(dào)了一个(gè)噩耗(hào)，唯(wéi)一直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至(zhì)此，最可能接近真相的一次探(tàn)险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图书馆”是否存在依然(rán)成谜。

可身(shēn)为地球上最著名(míng)的宇航(háng)员，阿姆斯(sī)特朗为什(shén)么会参加那次探险(xiǎn)呢(ne)？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之后，为何突然对外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)日常的(de)言行(xíng)遭(zāo)到了严(yán)格的(de)管控，所以人们无法得到什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间他的正面(miàn)回答。

然(rán)而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他(tā)多次(cì)欲(yù)言又止，但还是说了以下耐人(rén)寻味(wèi)的话：我们只是(shì)完成了(le)一个开始，我(wǒ)们(men)给你们留下了很多未完成的(de)使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现，只有那些可以(yǐ)去除真理保护(hù)层的人能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指(zhǐ)官(guān)方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民(mín)众无法获知的信息被官(guān)方(fāng)完全地隐藏了起来，也有人认为他所说的“层”是指另一(yī)个(gè)维度的开启方式，也是他后半生一直所要(yào)寻找的答案，这也就是(shì)他要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是(shì)，这(zhè什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)一个谜团随着“金(jīn)属图书馆(guǎn)”探(tàn)险计划的终止，最(zuì)终也只能搁(gē)浅，成(chéng)了一个令人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登(dēng)月“断联”的(de)两(liǎng)分钟真的有意(yì)外经历(lì)吗？黄金图书(shū)馆真的存在(zài)吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支(zhī)持是(shì)我的动力！

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间