吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)用法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么用讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意法

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最(zuì)美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不(bù)如(rú)他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才(cái)有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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