王于兴师修我戈矛的意思，王于兴师,修我戈(gē)矛怎样(yàng)翻(fān)译是“王于兴(xīng)师，修(xiū)我(wǒ)戈(gē)矛的。

　　关(guān)于王于(yú)兴师(shī)修我戈矛的意思，王于兴师,修我戈矛怎样翻译以及王于兴师(shī)修我戈矛的意思，王于兴师(shī)修(xiū)我戈矛(máo)读(dú)音(yīn)，王于兴师,修我戈矛怎样翻译(yì)，王于兴师修(xiū)我矛戟怎么读，王于(yú)兴师,修我矛戟,与子偕作!等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

王于(yú)兴(xīng)师(shī)修(xiū)我戈矛的意(yì)思，王于兴师,修(xiū)我戈矛怎样翻译(yì)

　　“王于兴师，修(xiū)我(wǒ)戈矛(máo)。

　　”的意思是君王发兵去交战，修整我那戈与矛。

　　该句出(chū)自(zì)《秦风·无(wú)衣》，全(quán)文为：岂曰(yuē)无衣？与子同袍。

　　王于兴(xīng)师，修我戈矛。

　　与子同仇！岂曰(yuē)无衣？与子同泽。

　　王于兴(xīng)师，修我矛戟。

　　与子偕作！岂曰(yuē)无衣？与(yǔ)子同裳。

　　王于(yú)兴师(shī)，修我甲兵(bīng)。

　　与子(zi)偕行！译文(wén)：谁说我们没衣穿(chuān)？与你同穿那长袍。

　　君王发兵去(qù)交(jiāo)战，修整我(wǒ)那戈与矛，杀敌(dí)与你同(tóng)目标。

　　谁说我们没衣(yī)穿？与你同穿那内衣。

　　君王发兵去交战，修整我那矛(máo)与戟，出发与你在一(yī)起(qǐ)。

　　谁说(shuō)我们(men)没衣穿？与你同(tóng)穿那战裙。

　　君(jūn)王发兵去交战(zhàn)，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前(qián)进(jìn)。

　　赏析：《秦风·无衣(yī)》是中国古代(dài)第一部(bù)诗歌总集《诗经》中的一首诗。

　　这是一首激(jī)昂慷慨(kǎi)、同仇敌忾的战歌，表现了(le)秦(qín)国军民团结互助(zhù)、共御外(wài)侮(wǔ)的(de)高昂士(shì)气和(hé)乐观精神。

　　全诗风格矫健爽朗，采用了重章(zhāng)叠唱(chàng)的形(xíng)式，抒写将士(shì)们在大敌当前、兵(bīng)临(lín)城下之际，以大局为重，与(yǔ)周王室保(bǎo)持一致，一听印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(tīng)“王于兴师”，磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔赴(fù)前线共同杀(shā)敌的英雄(xióng)主义气概(gài)和爱国主义(yì)精神。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇是(shì)什(shén)么意思

　　君王发兵去交战(zhàn)，修(xiū)整(zhěng)我那戈与(yǔ)矛，杀敌(dí)与你同目标。

　　《秦风·无(wú)衣》先秦：佚(yì)名(míng)

　　岂曰(yuē)无衣？与子同袍(páo)。

　　王(wáng)于兴师(shī)，修我戈矛。

　　与子(zi)同仇！

　　岂曰(yuē)无衣？与子同泽。

　　王(wáng)于兴师，修我矛戟(jǐ)。

　　与子(zi)偕作！

　　岂曰(yuē)无衣(yī)？与子同裳。

　　王于兴师(shī)，修(xiū)我甲(jiǎ)兵。

　　与子偕行(xíng)！

　　译(yì)文

　　谁(shuí)说我们(men)没衣(yī)穿？与你同穿那长(zhǎng)袍。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整我那(nà)戈与矛，杀敌与你同目标。

　　谁说我们(men)没衣穿？与(yǔ)你同穿(chuān)那内衣。

　　君王发兵去(qù)交战，修整我那(nà)矛(máo)与(yǔ)戟，出发与你在(zài)一(yī)起。

　　谁说我们没衣(yī)穿？与你(nǐ)同穿那战裙。

　　君(jūn)王(wáng)发兵去(qù)交战，修整(zhěng)甲胄与(yǔ)刀(dāo)兵，杀敌与你共(gòng)前进(jìn)。

　　扩展资料：

　　这首诗充(chōng)满了激昂慷慨、同仇敌忾的印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有气氛。

　　按其内容(róng)，当(dāng)是一首战(zhàn)歌(gē)。

　　全诗(shī)表(biǎo)现(xiàn)了秦国军民团结(jié)互助(zhù)、共御(yù)外侮的高昂(áng)士皮渣气和(hé)乐(lè)观精神，其独具矫健(jiàn)而爽朗的(de)风格正是(shì)秦茄握运人爱国主(zhǔ)义精神的反(fǎn)映(yìng)。

　　由(yóu)于此诗旨在歌颂，也就是说(shuō)以“美”为主(zhǔ)，所以对秦军(jūn)来说有(yǒu)巨大(dà)的鼓舞力量。

　　据《左(zuǒ)传》记载(zài)，鲁定(dìng)公四年（公元前506年），吴(wú)国军队攻陷楚国的首府郢都(dōu)，楚臣申包胥到秦国求(qiú)援，“立(lì)依于庭墙而哭，日夜(yè)不绝声(shēng)，勺(sháo)饮不(bù)入(rù)口(kǒu印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有)，七(qī)日，秦哀公(gōng)为(wèi)之赋《无衣》，九顿首而坐，秦(qín)师乃出(chū)”。

　　于是一举击退了吴兵。

　　诗共三章，采用了重叠复沓的形式颤梁。

　　每一章句数、字数相等，但结构的(de)相同并不意(yì)味简单的(de)、机械的重复，而是(shì)不断递进，有所(suǒ)发展的。

　　如首(shǒu)章(zhāng)结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共(gòng)同的敌人。

　　二章结句“与子偕作(zuò)”，作(zuò)是起的意思，这(zhè)才是行动的开始。

　　三章结句(jù)“与(yǔ)子(zi)偕行”，行训往(wǎng)，表(biǎo)明诗中(zhōng)的战士们(men)将奔赴(fù)前(qián)线共同杀敌(dí)了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-国风·秦风(fēng)·无(wú)衣

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有