敬告(gào)：本文包含一定非(fēi)常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部(bù)分未经证实的(de)信息，可能会影响观看(kàn)者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和(hé)接受态度。如(rú)感到不适，请当作(zuò)故(gù)事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容，而且呢(ne)手(shǒu)稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条(tiáo)狗叫(jiào)做钻(zuān)石(shí)，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧了(le)起来(lái)，这份(fèn)手稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研(yán)究(jiū)过程。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出(chū)了万有引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除(chú)了(le)是物理学家(jiā)数学家以外，他也很热(rè)衷于天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如(rú)此伟大(dà)的科学家，在晚年(nián)的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但(dàn)是实际上牛(niú)顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的(de)书(shū)，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为(wèi)了更好地去(qù)证明(míng)上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神学(xué)而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看一(yī)眼就(jiù)知道这(zhè)不是自然形成的，而是出(chū)于智慧的(de)设计和创(chuàng)造，更(gèng)何(hé)况这个规(guī)律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证(zhèng)明(míng)了上帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是理性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那(nà)在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人(rén)所使用的长度单位(wèi)实际上(shàng)到(dào)底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什么要研(yán)究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因(yīn)是(shì)想(xiǎng)用来在天文的(de)尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己提出的(de)万有引力的定律(lǜ)，为了做(zuò)到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少，其(qí)实地球的周长有多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄(è)拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到(dào)了另一(yī)位古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的(de)数(shù)据。这位阿(ā)纳(nà)科西曼德是世界(jiè)上第一位绘制(zhì)出世(shì)界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使(shǐ)用的(de)数据长度(dù)单位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位很可能源自于埃(āi)及人所使用的单位。10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码

于是(shì)，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字(zì)塔(tǎ)的(de)时候，所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，他就可以反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科(kē)西曼德(dé)所提出的地(dì)球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从而尽可能(néng)地从天(tiān)文学(xué)的(de)程度上(shàng)去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实(shí)在是(shì)太重要了。

除此之外，牛(niú)顿(dùn)之所(suǒ)以研(yán)究古埃及(jí)的长度单(dān)位还(hái)有另一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描(miáo)述(shù)了以西(xī)结在异象中看(kàn)到了(le)一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的(de)那第三(sān)圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒(sā)二世(shì)给(gěi)摧毁(huǐ)了。

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后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论(lùn)之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大(dà)古老(lǎo)的以色列王国，然后人类将(jiāng)会(huì)进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其实(shí)指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代(dài)的(de)结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的(de)描(miáo)述。记载了它有多(duō)宽(kuān)、多高、多(duō)长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有什么殿、祭(jì)坛等等(děng)。牛(niú)顿认为圣经里所有的内(nèi)容都有他(tā)的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得(dé)这么详细一定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时(shí)候会发生，弥(mí)赛亚什(shén)么时(shí)候会降(jiàng)临，这就是他为什么(me)研究(jiū)金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实考古(gǔ)中(zhōng)被一(yī)一(yī)发现，所以这也让很多人相(xiāng)信圣(shèng)经(jīng)里面的内(nèi)容现实存在的可信度(dù)很高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读(dú)了(le)一些对于未来(lái)世界(jiè)的预(yù)测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括他为什么(me)转行研究神学。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也是他站在科学角度上对(duì)待科学的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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