大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(g猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方yàn)”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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