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  均(jūn)田制是(shì)由北(běi)魏至唐(táng)朝前期实行的(de)一(yī)种按人口分配土地(dì)的制(zhì)度。

井田(tián)制和均田制的区别

  一、出现时间不同

  1、均(jūn)田(tián)制:由(yóu)北魏至(zhì)唐朝前期(qī)实行。

  2、井田制:出现于商朝,到西周时已发展很成(chéng)熟(shú)。

  二、作用不同(tóng)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗p>

  1、均田制:有利于依附(fù)农民摆(bǎi)脱豪强大族控制(zhì),转(zhuǎn)变为国家(jiā)编户(hù),使政(zhèng)府控制的(de)自(zì)耕(gēng)小农(nóng)这一阶层的人数(shù)大大增多,保证(zhèng)了赋役来源,从而增(zēng)强(qiáng)了专制主义中(zhōng)央集权制。

  2、井田制:代表整个奴(nú)隶主(zhǔ)阶(jiē)级占有(yǒu)全国所有土地,然后分配给大(dà)小奴隶主使(shǐ)用,占人(rén)口绝大多数的奴隶和庶民则完(wán)全被排除在外(wài)。

  三、制度(dù)特(tè)点(diǎn)不同

  1、均田(tián)制(zhì):封建王朝(cháo)将无主土地按人口(kǒu)数分(fēn)给小农耕作,土地为国有制(zhì),耕作(zuò)一定年限后归其所(suǒ)有(yǒu)。

  地主阶级的土地并不(bù)属于均田范围。

  2、井(jǐng)田制:把耕地划(huà)分(fēn)为多块一定面积的方田(tián),周围有(yǒu)经界,中间有水沟,阡陌纵横,像(xiàng)一个井字。

井田制(zhì)的评价

  井田制度体(tǐ)现(xiàn)了中国夏、商、周三(sān)代社会(huì)的基本政治经济(jì)制(zhì)度,可(kě)以将它定义(yì)为:井田制度是建(jiàn)立在以井田(tián)作为一种有(yǒu)效(xiào)的(de)产(chǎn)权供给制度为基础的中(zhōng)国夏、商、周(zhōu)三(sān)代社(shè)会的农业生产方式及其制度结构安排(pái)的总体描(miáo)述(shù);

  同时也可以解释为微观经济活动如(rú)何与宏观(guān)价值(zhí)构造相(xiāng)结合以(yǐ)实现(xiàn)资源包(bāo)括自然资(zī)源与社会资源(yuán)兑现率最大化的一种社会政治经济关系。

  结果,随(suí)着这种产权制(zhì)度的有效性的丧失而失去其现(xiàn)实意义并退出历(lì)史舞(wǔ)台。

井田制和均田(tián)制的区别?

  1、井田制和均田制(zhì)的区别在于:井田空掘制:代表整个奴隶主阶级占(zhàn)有(yǒu)全国所有土地,然(rán)后分(fēn)配给大小(xiǎo)奴隶(lì)主使用,占人口绝大多(duō)数的奴隶和庶民则(zé)完全被排除在(zài)外(wài)。

  均(jūn)田制:有(yǒu)利于(yú)依附农(nóng)民(mín)摆(bǎi)脱豪强大族控制(zh佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ì),转(zhuǎn)变为国家编(biān)户,使政府控制的(de)自耕(gēng)小农这一(yī)阶(jiē)层的人数大大增(zēng)多,保证了(le)赋役来源,从而(ér)增强了(le)专制主宏亏银义中央集权制(zhì)。

  2、井田制是(shì)中国古代社会(huì)的(de)土(tǔ)地国(guó)有(yǒu)制度,出(chū)现(xiàn)于商朝,到西周时已发展(zhǎn)很成(chéng)熟。

  到春(chūn)秋时期,由于铁制(zhì)农具的(de)和(hé)牛耕的普及等诸多(duō)原因井田制逐渐瓦解。

  实质(zhì)是一种以国(guó)有为名的贵族土地所有制。

  3、均田(tián)制是由北(běi)魏(wèi)至唐(táng)朝前期实行的一种按(àn)人口(kǒu)分配土地的制度,部分土地(dì)在耕作一定年限(xiàn)后归其(qí)所有,部分土地在其死后还(hái)给官府(fǔ)。

  到(dào)了(le)唐朝(cháo)中期,土地兼并日(rì)益严重(zhòng),至唐天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间,根本无法实行土地还授,故至德(dé)宗(zōng)年间被“两(liǎng)税(shuì)法”取代(dài)。

  4、均田(tián)制目(mù)的是建立一套限额授受的土地制(zhì)度,协调统治阶级内部矛盾,缓和被统(tǒng)治者的反抗(kàng),使劳动力(lì)与(yǔ)土(tǔ)地结合,以利于政府对农民的(de)控制,以及恢复和发展农业生产,保证(zhèng)政府赋役来源。

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