天雨粟 鬼夜(yè)哭 思念(niàn)漫太(tài)古什么意思，天(tiān)雨粟鬼夜哭表达(dá)什么意思是“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭(kū)，思念(niàn)漫太古”原句(jù)为“天雨粟，鬼夜哭”，意思(sī)是(shì)仓颉造(zào)字(zì)后，上天下了一场谷雨，谷子布满(mǎn)大地上，孤魂野鬼无处(chù)可(kě)去，于是只好纷纷哭泣(qì)的。

　　关(guān)于天雨粟(sù) 鬼夜哭 思念漫太(tài)古(gǔ)什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什(shén)么意思以及(jí)天雨(yǔ)粟(sù) 鬼(guǐ)夜哭 思(sī)念漫太古(gǔ)什么意思，天雨粟,鬼夜哭,思念漫太古 太古涝,江横流,愿阻(zǔ)离人路，天雨粟鬼夜哭表(biǎo)达(dá)什么意思(sī)，天(tiān)雨(yǔ)粟鬼夜哭全诗出处(chù)，天雨栗(lì) 夜鬼哭 思念漫太古等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

天(tiān)雨粟(sù) 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(sī)

　　“天(tiān)雨粟，鬼夜哭，思念漫太古”原句为“天雨粟，鬼夜哭(kū)”，意(yì)思是仓颉造字后，上天下(xià)了一场谷(gǔ)雨，谷子布满(mǎn)大(dà)地上，孤魂野鬼无处可去(qù)，于(yú)是(shì)只好纷纷哭(kū)泣。

　　出自《淮南子·本经训》。

　　原(yuán)文（节选）：故兵者所以讨(tǎo)暴，非所以为暴也；

　　乐者所以(yǐ)致和，非(fēi)所以为淫也；

　　丧者所以尽哀，非所(suǒ)以为(wèi)伪也。

　　故事亲有道矣(yǐ)，而(ér)爱为(wèi)务；

　　朝廷有容矣，而敬(jìng)为上；

　　处丧有礼矣，而(ér)哀(āi)于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译为主；

　　用兵(bīng)有术矣，而义为本。

　　本立而道(dào)行，本伤而(ér)道(dào)废。

　　译(yì)文：因此军队(duì)是用来(lái)讨平(píng)暴(bào)乱的(de)，不是用(yòng)来进行暴力活动的(de)；

　　行乐是用(yòng)来陶冶(yě)情(qíng)性的，不(bù)是用来进行隐乱活(huó)动的；

　　服丧是用(yòng)来表达悲哀之(zhī)情(qíng)的，不是(shì)用来(lái)作(zuò)假的。

　　所以奉事亲(qīn)人是有(yǒu)规定的，而要把“爱”作为致(zhì)力的目的(de)；

　　君(jūn)臣朝见是(shì)有固(gù)定(dìng)礼容的，而(ér)要以恭敬为要(yào)求；

　　处于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译理丧(sàng)事是(shì)有礼节的，而(ér)要以悲哀为主要目的；

　　用兵是有战略规定的，要以讲求道义为根本。

　　根本确立了，而大道(dào)就可以(yǐ)行得通，根本破(pò)坏了(le)，而大(dà)道就会被破坏。

　　《淮南子(zi)·本经(jīng)训》出自西汉刘安所著《淮南(nán)子(zi)》，记录了先秦至西汉时代民间流(liú)行(xíng)的神话及圣贤传说，并力(lì)图从(cóng)这(zhè)些传(chuán)说中寻(xún)找治世安民的道理。

　　如善生(shēng)乎君子(zi)，诱(yòu)然与(yǔ)日月争光，天下弗能(néng)遏(è)夺。

　　则是儒(rú)家(jiā)思想的反映。