每次大(dà)家(jiā)一听到(dào)养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思(sī)，对于这(zhè)方面的知识我们该了解(jiě)的该(gāi)是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国(guó)古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别(bié)是什么(me)？实际(jì)上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的概念，听(tīng)名(míng)字就知道了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童(tóng)在东南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金(jīn)童子、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这(zhè)种区别如果不好好(hǎo)分辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不(bù)太清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更(gèng室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)好，都会在(zài)身边养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要(yào)借(jiè)此改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有些让人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把婴儿(ér)尸(shī)体制(zhì)作室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后(hòu)出(chū)售(shòu)在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的(de)迷信愚(yú)昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大家关注的(de)还(hái)有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其实(shí)两者(zhě)有很大的区(qū)别。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至(zhì)还(hái)有做生(shēng)意的泰国人专(zhuān)门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们会(huì)觉得这样就可以让自己发(fā)大财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方面来对(duì)比(bǐ)的(de)话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的(de)尸体制作(zuò)而成(chéng)，但(dàn)是(shì)古曼(màn)童的制作需(xū)要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的(de)前(qián)提下供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼(màn)童也(yě)必须要善用自己的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积功德，以期(qī)在下一(yī)次能够轮回(huí)再(zài)生为人或成仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了很多(duō)无(wú)良商家为(wèi)了骗钱(qián)弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则(zé)是需要泰(tài)国(guó)的高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们必(bì)须要(yào)自愿成(chéng)为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就(jiù)不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来达到的目的也会(huì)截然想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎(zěn)么(me)可(kě)能会(huì)是一种东西(xī)呢。

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