粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们(men)联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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