作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

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