朵朵(duǒ)野花(huā)什么(me)微风在田野里(lǐ)什(shé德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么n)么(me)？朵朵(duǒ)野花迎着(zhe)微(wēi)风，在田野里(lǐ)翩翩(piān)起舞的。关于(yú)朵朵野花什么微风在田野里什么以及朵朵野花什么(me)微(wēi)风在田野(yě)里(lǐ)什么(me)，朵朵野花(huā)什么的微风，我是一朵风中的野花，野花朵朵鲜(xiān)，花朵在微风中(zhōng)等问题(tí)，农商(shāng)网将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)生(shēng)活知(zhī)识：

朵朵野花迎着(zhe)微(wēi)风在田野里翩(piān)翩(piān)起舞是拟人句(jù)吗

　　是的，朵朵(duǒ)野花迎着(zhe)微(wēi)风在(zài)田野(yě)里(lǐ)翩翩起(qǐ)舞是拟人句(jù)的。

　　朵(duǒ)朵野花迎着微(wēi)风，在田野里翩翩起舞。这句(jù)话是(shì)个拟人(rén)句，将野花比喻成人，轻捷飘(piāo)逸地跳起舞来(lái)。

　　拟(nǐ)人句就是把(bǎ)某(mǒu)件东(dōng)西比喻成与人(rén)相同，不可(kě)和(hé)童话弄混，童话是想(xiǎng)象。

　　根据想(xiǎng)象将物当做人来叙述或描写(xiě)，使物具(jù)有(yǒu)人一样的言行(xíng)、神态、思想和感情。总之，拟(nǐ)人就是用写人的(de)词句去(qù)写(xiě)物(wù)。

　　这种手(shǒu)法又叫做人(rén)格化。它是一种常用的修辞(cí)手法。

朵朵(duǒ)野(yě)花什么微风(fēng)在田野(yě)里什么

　　朵朵野花迎着(zhe)微风，在田野里翩(piān)翩(piān)起舞。

　　这句(jù)话是个拟人句，将野花比喻(yù)成人，轻捷飘逸(yì)地跳起舞来。

　　拟人句就是(shì)把(bǎ)某件东西(xī)比(bǐ)喻成与人相同，不可和童话弄混，童话是想象。

　　根据想象将物当做人来叙(xù)述或描(miáo)写，使物具有(yǒu)人一样的言行、神态、思想和(hé)感(gǎn)情。

　　总(zǒng)之，拟人就是用写(xiě)人(rén)的词句去写(xiě)物。

　　这种手法(fǎ)又叫做人格化(huà)。

　　它是(shì)一种常用的修(xiū)辞手法(fǎ)。

田野里的春天是什么样德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么子的，春天的景色有(yǒu)哪些？

　　田埂上的野花，池(chí)塘边的(de)茅草(cǎo)，放(fàng)风(fēng)筝的孩(hái)子(zi)，轻拂的微风，空气里(lǐ)弥漫着浓浓的(de)轻快和舒(shū)爽的气息(xī)，这些(xiē)就是田(tián)野(yě)里的春(chūn)天(tiān)。

　　融化的(de)冰雪、粉红的(de)桃花(huā)、纯白(bái)的梨(lí)花、嫩绿的柳枝(zhī)、潺潺的溪(xī)水、苏醒的(de)青蛙，这些都是春天的景色(sè)。

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