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衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭是(shì)指离异吗,为什么(me)说原生(shēng)家庭可怕原生家庭不(bù)是指(zhǐ)离异的。

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原(yuán)生家庭是(shì)指离异(yì)吗,为什么说(shuō)原(yuán)生(shēng)家庭(tíng)可怕

  原生家(jiā)庭不是指离异的(de)。

  原生家衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗庭是一个社会学概念。

  是指儿(ér)女(nǚ)还未成(chéng)婚,仍与父母生活在(zài)一起的家(jiā)庭。

  新生家庭(tíng)就(jiù)是夫妻双方组(zǔ)成的家(jiā)庭,这(zhè)样的家庭不包(bāo)括(kuò)夫妻(qī)双方的父(fù)母。

  我们应(yīng)该正确衡量原生(shēng)家庭和新生家庭的关系。

  当我们的(de)家庭(tíng)还是原(yuán)生家庭时(shí),子(zi)女应当(dāng)孝(xiào)敬父母,父母应当关心子女的生(shēng)活。

  当我(wǒ)们有了新生家庭后(hòu),在这(zhè)个新生家庭中(zhōng)妻子(zi)与丈夫二(èr)人要结合为一(yī)体,应该尽量在(zài)精神(shén)和物质上从对原生家(jiā)庭的依(yī)赖(lài)或影响中走出(chū)来(lái),注(zhù)重新生家庭中夫妻二(èr)人的合一,更多地尊重新(xīn)生家庭(tíng)中的丈夫或者妻子的(de)意见。

  人(rén)要认识自己原生家庭的影响,才不致将原生家庭一些负面的(de)元素带到(dào)新家(jiā)庭去。

  原(yuán)生家庭和离(lí)异家庭对孩(hái)子影(yǐng)响的不同

  原生家庭(tíng)的孩子(zi)和(hé)离异家庭的孩子,他们的成长过程就是不一样(yàng),缺少了一份父母的爱,在十(shí)几年的(de)成长(zhǎng)中,对于性格(gé)、学(xué)习、做事都有一(yī)定影响。

  原生家庭(tíng)的孩子,有一股(gǔ)发自内心的(de)自信(xìn),亲生(shēng)父母打骂是怎么也(yě)进不(bù)了孩子心的。

  但离异家庭的孩子(zi),就不一样了(le),不(bù)是(shì)亲(qīn)生(shēng)的父母打不敢(gǎn)打,骂也不敢骂(mà),生(shēng)怕两者之间的生气(qì)越来越生。

  那些已经离异过的父母或者孩子,既然已经选择(zé),前路漫漫,往事清零,让新的一年里(lǐ)有个好运气,过好自己的(de)每一(yī)天(tiān)。

  从小(xiǎo)缺失的爱,它不(bù)是(shì)你犯错(cuò)的理(lǐ)由,因(yīn)为没了这些爱,你才要(yào)更强大和更努力,让自己的以后过得更好(hǎo)。

原生家庭(tíng)问题是指什么

  在社(shè)会学的定(dìng)义上(shàng),原生家庭指的是儿女还未成婚,仍和(hé)父母(mǔ)在一(yī)起(qǐ)生活的家庭(tíng)。

  一个温馨、充满爱(ài)和(hé)关怀的(de)原生(shēng)家庭(tíng),对子(zi)女的性格塑(sù)造有衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗着至关重(zhòng)要(yào)的正面引(yǐn)导作用;反之,缺乏爱和温暖的原生家庭,对孩子的心理,则会带来严重的伤害(hài)。

  奥地利(lì)著名心理学家阿德勒曾说过这样的(de)一句(jù)名言:幸福(fú)的人,一生都(dōu)被童年(nián)治愈;不(bù)幸的人(rén),一(yī)生都在治(zhì)愈自(zì)己的童(tóng)年。

  他这(zhè)句话(huà),将原生(shēng)家庭对孩子(zi)心理(lǐ)抚慰的影响力,深刻地揭(jiē)露了(le)出来。

  一(yī)个(gè)原(yuán)生家庭中,父母的漠(mò)视,会对孩子的身心(xīn)成长,造成(chéng)深(shēn)深的伤害。

  孩子在这样的一个家庭中长大成人(rén),自(zì)我的人(rén)生观、价值观以及世(shì)界观,都会(huì)受到负面的影响。

  最典型的一个(gè)表现,就是会(huì)使得(dé)孩子(zi)的性(xìng)格(gé)变(biàn)得更(gèng)孤僻自闭,不愿敞(chǎng)开心扉和他人坦(tǎn)诚(chéng)交流,疏(shū)远了身边人,也就(jiù)会让(ràng)孩子疏远(yuǎn)了(le)这个世界,也将会极大地缺乏阳光、积极、乐观的(de)心态。

  尤其是这种只(zhǐ)注重偏爱一个孩(hái)子,而忽略(lüè)另(lìng)一个(gè)孩子心(xīn)理感受的亲(qīn)子关系。

原生家庭问题都有哪些(xiē)问(wèn)题

  孩(hái)子(zi)在(zài)混乱(luàn)和(hé)充满冲突的家庭环境中长大,或(huò)有一个(gè)经常暴(bào)怒的父母,这(zhè)样的孩子往往会(huì)认(rèn)为,大声争吵和辱骂是(shì)正(zhèng)常(cháng)的(de)沟通(tōng)方式。

  因(yīn)此,在他们成年后,往(wǎng)往也会(huì)用这(zhè)种沟通方(fāng)式去和他人相处(chù),这很(hěn)容(róng)易伤害亲密关系。

  另外,在一(yī)个父母双方都经常情(qíng)绪低落、互(hù)相(xiāng)争吵(chǎo)的(de)环(huán)境中长大,会(huì)大大(dà)提高孩(hái)子的焦虑水平。

  他(tā)们可能会产生(shēng)信任问(wèn)题,认为家庭(tíng)生活(huó)是不稳固的,所(suǒ)有的关系都(dōu)是脆弱和不可靠的。

  1、孩子经常遭到父母的拒绝(jué)和忽(hū)视

  孩(hái)子(zi)需要父(fù)母看到并接(jiē)受(shòu)他们真实的样子。

  如(rú)果(guǒ)父母不能看到(dào)孩子真实的性(xìng)格(gé),而(ér)一味用自己理想中的(de)样子去要(yào)求(qiú)孩子,孩子就会很容易情绪(xù)低落、缺乏自信、没有主(zhǔ)见――经(jīng)常(cháng)需要别人(rén)对(duì)自己的评价(jià),让(ràng)别人告诉(sù)自己应(yīng)该怎么做(zuò)。

  就比如说,一(yī)个生(shēng)性(xìng)羞涩的孩子,但父母(mǔ)却总让他应对各种社交场合,孩子并(bìng)不会真的如父母期(qī)望(wàng)的那样(yàng)发生改变,反而他们会因(yīn)此不(bù)能了解(jiě)自己(jǐ)的(de)优势和(hé)弱点。

  他们可(kě)能会发展出冲突(tū)的自(zì)我(wǒ)认知,经常会这样想:我(wǒ)现在(zài)是这(zhè)样(yàng),但我本应是另(lìng)外的样子(zi)。

  父母(mǔ)忽视(shì)孩子(zi)真实的样子(zi),拒绝(jué)接受孩子的(de)本性(xìng),一方(fāng)面会导(dǎo)致孩子一(yī)直到成年都(dōu)总(zǒng)觉得自己不(bù)够好,另一(yī)方(fāng)面,他们中的很多人也变成了吹毛求疵(cī)的人,经(jīng)常用不合理的标准来要求他(tā)人。

  2、是受过情感/身体/性虐待等创伤经(jīng)历(lì)的幸存者

  虐(nüè)待是一个(gè)非常(cháng)复杂的问题,它(tā)对孩子造(zào)成的影响(xiǎng)用好(hǎo)几篇论文也说不完(wán)。

  一般来说,受到虐待(dài)往(wǎng)往会(huì)造成这些后果:低自(zì)尊、焦(jiāo)虑、抑郁(yù)、信任(rèn)问(wèn)题、自我评(píng)价过低、好斗、亲(qīn)密关系和两性关系上的问(wèn)题等等。

  3、父(fù)母(mǔ)中的一(yī)方角色缺(quē)失或在情感(gǎn)上遭(zāo)到父母中某(mǒu)一方(fāng)的抛弃(qì)

  很多孩子是(shì)缺爱的,他(tā)们并不缺衣少食(shí),却从来都感受不(bù)到父母的(de)爱(ài),和父(fù)母(mǔ)之间有强烈的距离感。

  事实(shí)上,往往这些父(fù)母(mǔ)自身存(cún)在(zài)很严(yán)重的问题(tí)(他们也是原生家庭的受害者!),使他们无法对孩子(zi)表达出温暖(nuǎn)和(hé)爱(ài)。

  孩(hái)子往往会觉得(dé),他们之所以(yǐ)感(gǎn)受不到父(fù)母的爱,是因为不够好或(huò)完(wán)美(měi)。

  他们可能(néng)会变成完美主义(yì)者,以离谱的(de)高标准来要求自己以及自己身边的人(rén)。

  而(ér)因为他们(men)觉得(dé)自己不够好,也(yě)就会很难对自己(jǐ)的伴(bàn)侣敞开心扉(fēi),分(fēn)享自(zì)己的感觉和想法。

  因为他们总是担心,一旦对方知(zhī)道了自己真(zhēn)实的样子,就会失去对方的(de)尊重和爱。

  另一个极端的可能是(shì),他们也有(yǒu)可(kě)能会极(jí)端依赖自己的伴(bàn)侣(lǚ),希望伴侣能够给他们那(nà)些(xiē)没有从父母身上获取的、无(wú)穷无尽的爱。

原生家庭为什(shén)么对一(yī)个人影响很大

  早年(nián)的情(qíng)感会决定你的言(yán)语,言语会决(jué)定(dìng)你的社会性,社(shè)会性(xìng)就是社会交往的能力,而(ér)社会性,又会影(yǐng)响到你后(hòu)边的认知方式(shì)。

  当(dāng)你尚不具备判断能力时(shí),你最基本的认知(zhī)来自你的家(jiā)庭(tíng)。

  不仅仅是你的世(shì)界(jiè)观、人(rén)生观、价值观受到它(tā)的强烈影响,而且你为人处世的方式方法(fǎ)、你思考问题的方(fāng)式都会受到家(jiā)庭、最亲近的人的影响。

  良好的家风、教(jiào)育和财力为个(gè)人的(de)长进提供了较(jiào)好(hǎo)的(de)基础和条件,如果你有幸生在这样的(de)家庭里面,是值得庆幸的(de)事情。

  原生家(jiā)庭对(duì)你的(de)影响程度高低来自(zì)于你个体(tǐ)独立(lì)的(de)力量和(hé)家庭影响的(de)力(lì)量对比(bǐ):如果(guǒ)你个(gè)体独立的力量越大(dà),那他们的影响越小(xiǎo);反之,如果你个(gè)体(tǐ)独立的力(lì)量越小,那家庭的影响越大。

  1、缺(quē)爱

  缺爱从成因上可以分为情(qíng)感忽视(shì)型(xíng)、情感虐待型和情感(gǎn)混(hùn)乱(luàn)型。

  情感忽视型(xíng)指的是(shì)父母对孩(hái)子(zi)关爱(ài)太少,容易(yì)让孩子通过讨好来获得爱(ài),觉得自己不配被爱,渐渐发(fā)展为(wèi)依赖(lài)类型中的焦虑型。

  情感虐待型指的(de)是孩子的父母惯用打骂和贬低的方式教育孩子,这容易让孩子开始(shǐ)自我否定,对(duì)他人抱有敌意和(hé)惧意,发展为(wèi)依(yī)恋类(lèi)型中的隔离型。

  情感混(hùn)乱型(xíng)指的是父(fù)母(mǔ)自身(shēn)有严重(zhòng)的(de)心理(lǐ)问题,情(qíng)绪不稳定,常常给孩子造成巨大创伤(shāng),事后(hòu)又极力弥补或者道歉(qiàn)。

  容易让孩子辨别不出(chū)好坏情绪,发展为(wèi)依恋(liàn)类型中的(de)混(hùn)乱型。

  2、指责

  经常指(zhǐ)责别人的人(rén),往(wǎng)往看到的(de)是别人(rén)的错误、缺点和不足,并且会(huì)把结果(guǒ)的糟(zāo)糕和自己不好的(de)感受,都归结(jié)给对方(fāng)。

  面对喜欢指责的人,他人(rén)的(de)感受会非常糟糕,就像一无(wú)是处(chù)的人,不论怎(zěn)么做都无法满足这类(lèi)人(rén)的要求。

  指责(zé)是(shì)一个代(dài)际(jì)传承的(de)问(wèn)题,喜欢指责(zé)别人的人,往往有(yǒu)个(gè)喜欢指责他们的(de)父(fù)母,在他们(men)的父(fù)母看来,他们没有优(yōu)点,不应该(gāi)犯错,在都是你(nǐ)不好(hǎo)、都(dōu)是你(nǐ)的错、都是因为你的批评中(zhōng)长大。

  因此,他们(men)非但不(bù)会变得(dé)宽容(róng)理(lǐ)解,反(fǎn)而会内化他们的父(fù)母(mǔ)的形象,在内心塑造一个无比严厉的批评(píng)者,对自(zì)己和对(duì)他人都十分挑剔。

  被指责长大(dà)的人活(huó)成(chéng)了他(tā)们父母的(de)模样,用指责来诱导他人,来验证早年经(jīng)验(yàn)的正确性。

  如果你想要(yào)改善和这类人之间的关(guān)系,就不能(néng)受其(qí)潜意识(shí)诱导,而要在(zài)他每一次指责的时候(hòu)肯(kěn)定他。

  3、控制

  双方的关系(xì)越(yuè)亲密(mì),就越(yuè)容易(yì)发生(shēng)情感操控的情况。

  全球(qiú)反情(qíng)感(gǎn)暴力专家、美国著名心理学博士丽莎·阿伦森(sēn)·方特斯(sī)在她的(de)书《情感操纵》中,认为(wèi)亲密关系中的情感(gǎn)操纵,指的是运用情(qíng)感成为伤害对方的武器,支配(pèi)、胁迫他人(rén),从而使自(zì)己的目的得以达成。

  电视剧(jù)《小欢喜》中乔英子和妈(mā)妈(mā)宋倩的关系便可以体现这一点(diǎn),宋(sòng)倩对(duì)英子(zi)说的最多的话就是(shì):英(yīng)子,你可(kě)是妈的一切呀!、你(nǐ)是妈妈身上掉下来(lái)的(de)一块肉(ròu)、妈是和你(nǐ)最亲(qīn)的人了,还能害你呀(ya)!这(zhè)样的(de)缺乏边界的(de)情感关系,会让人(rén)变得窒息,英子最后得(dé)抑(yì)郁症也证实了这一点。

原生家庭缺爱的人如何自救

1、你(nǐ)身上的(de)所有特质,一定在某(mǒu)个时候帮过你

无论是你的(de)谨(jǐn)慎(shèn)、焦虑、共情能(néng)力、观察能力、适应能力等等。

  缺爱的(de)孩子,经历的童(tóng)年肯定有特别(bié)不容易(yì)的一面,但也(yě)有特(tè)别强大的一面。

  如果(guǒ)你小时候很孤(gū)单(dān),少有人陪(péi)伴和照顾。

  那你(nǐ)为(wèi)了活(huó)下来,往往(wǎng)会更加(jiā)独立(lì),有(yǒu)超过同龄(líng)人的生活自理能力;如果你父(fù)母情(qíng)绪比较暴躁,那(nà)你为了家(jiā)庭和睦,让父母少(shǎo)生(shēng)气,就会不知不觉练就超过同龄(líng)人(rén)的情绪观察能力和共(gòng)情能力,时间长了就像有情绪读心(xīn)术一样,能准确(què)把握别人此(cǐ)时此刻的情绪,更知(zhī)道别人想听的话和希(xī)望你做的事;如果你的父母把你交给亲戚(qī)朋友(yǒu)老师轮流带,那你就会练就很强的适应(yīng)能力,甭管跟谁都能相处(chù),不怕(pà)陌生(shēng)的(de)环境(jìng)。

  苦涩(sè)的背后(hòu),你也被(bèi)赋予了特殊力量。

  这些力量在你的过去帮(bāng)助过(guò)你,在(zài)未来依然会(huì)在某个(gè)角度帮助你(nǐ)。

  你该(gāi)做的(de)不是嫌(xián)弃(qì)它们,而是感谢它们,拥抱它们,善用它们。

  它(tā)们其实(shí)早就成为了你(nǐ)的一部分。

  经(jīng)历了种种苦涩后(hòu),你值(zhí)得被爱,你(nǐ)身(shēn)上附加的种(zhǒng)种(zhǒng)力量也(yě)值得被爱。

2、让(ràng)成年的你,重新抚养内心里那(nà)个孤独的内(nèi)在小孩长大

你想要自愈,意味着你已(yǐ)经意(yì)识(shí)到自己心里有需(xū)要(yào)被疗愈的(de)地方。

  而(ér)那个地方藏着的,其(qí)实就是你内心深处(chù)那个弱(ruò)小的(de)孩子。

  这个(gè)孩(hái)子是你潜意(yì)识里(lǐ)童年的缩(suō)影。

  曾经,那是个无助的孩子(zi),但现在(zài),这个(gè)孩子(zi)有了依靠。

  那(nà)个依靠,就是如今成(chéng)年的(de)你(nǐ)。

  你可(kě)以重新接(jiē)纳他,给他无条件的爱,把他抚(fǔ)养长大(dà)。

  当(dāng)你的内心(xīn)小孩成长了,觉醒了,放开了(le),不再恐惧了(le),再加上(shàng)帮助过(guò)你的特质加持,你甚至会比从小(xiǎo)一帆风顺的(de)孩子,更加有力量。

  尼采曾说:杀不(bù)死我(wǒ)的,会使(shǐ)我更强大。

  大成就者,往往都(dōu)曾经历常人所(suǒ)不能承受之痛(tòng)。

  你经历过的伤痛,不只是伤痛,更(gèng)是潜在的能量。

  接纳真实的自己,善用(yòng)你特殊(shū)经历赋予你的特质,发挥出更大的潜能。

3、用该怎么做代替(tì)为(wèi)什么

艾利(lì)希(xī)·弗洛姆告(gào)诉我们:大多数(shù)人认(rèn)为(wèi)爱仅仅(jǐn)是(shì)一种心(xīn)神荡漾的情(qíng)感,体验爱(ài)全靠偶然并且只有幸运(yùn)才能(néng)坠入爱的情(qíng)网。

  他们将爱情问题首先看做(zuò)是一个被爱的问题,而不是(shì)去爱和(hé)有没有能力去爱的(de)问题。

  但是,爱其(qí)实(shí)是一门艺(yì)术,需要人们(men)有相关的知识(shí)并付出相应的努(nǔ)力。

  非安(ān)全型人格其实,是没有爱(ài)的(de)能力(lì)的,因为(wèi)缺爱,他们在两性关系中,更多的是(shì)索取。

  依据艾利希·弗洛姆的理论,其实爱的能力,应该(gāi)是(shì)有勇气不计回报(bào)的去爱一个(gè)人,全心全意的为(wèi)对(duì)方好。

  在爱(ài)的过程中,促使(shǐ)我(wǒ)们成长(zhǎng),让我(wǒ)们得到幸福。

  在(zài)我们年幼的时候,如果(guǒ)你感觉到被你妈妈忽略。

  长大之后,你需(xū)要有意识(shí)的知道(dào),你妈妈那时候(hòu)需要工作,保证你的生活。

  你爱着你(nǐ)的母亲,其(qí)实就更不应该去记恨她那(nà)么久,那(nà)么多年(nián)。

  你需要(yào)与自己(jǐ)和(hé)解,你欠你母亲一句原谅。

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