大(dà)禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三过家门而不入(rù)是原因(yīn)：水未治平，没空(kōng)回家(jiā)的。

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大(dà)禹治水为(wèi)什么三(sān)过家(jiā)门而不入(rù)脑筋急转弯(wān)，大禹治水为什(shén)么三过家门而(ér)不入

　　第一次经过家门时，听到他的(de)妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看看，他怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二次(cì)经(jīng)过家门时，他(tā)的(de)儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着手，这正是工(gōng)程紧张的(de)时候，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就走过(guò)去(qù)了(le)。

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水（鲧禹治水）是中国古代的神(shén)话传说(shuō)故(gù)事，著(zhù)名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝(dì)的后(hòu)代，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然(rán)灾害(hài)中的(de)洪水斗(dòu)争(zhēng)，最(zuì)终获得了胜利(lì)。

　　面对滔滔洪水，大禹从(cóng)鲧治水的失败(bài)中汲取教训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进(jìn)行疏导，体现(xiàn)出(chū)他(tā)具有带领人民战胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与民(mín)众一起奋战，置(zhì)个人利益(yì)于不(bù)顾，"三(sān)过(guò)家门而(ér)不(bù)入"大禹治水13年，耗(hào)尽心血与体(tǐ)力，终于完成了(le)治水(shuǐ)的大业。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过(guò)程(chéng)中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华民(mín)族精神的源头和象(xiàng)征(zhēng)。

大禹(yǔ)治(zhì)水，三次(cì)路过家门而不入是为(wèi)什么？

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)三过家门而不(bù)入原因：水(shuǐ)未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生的故事。

　上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗　为了治水，大禹(yǔ)曾三过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不(bù)入(rù)，被(bèi)梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为(wèi)人们所(suǒ)传颂。

　　第一次(cì)经(jīng)过家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的妻(qī)子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看(kàn)，他怕耽(dān)误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门时(shí)，他的儿子正在他妻(qī)子(zi)的怀(huái)中向(xiàng)他(tā)招着手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时(shí)候，他只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三次经过家(jiā)门(mén)时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗家里拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情(qíng)地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是治(zhì)理洪水的最高领导人，但(dàn)他为(wèi)天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨，同(tóng)洪水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展史上起(qǐ)重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的(de)理念，克服重(zhòng)重困(kùn)难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中华民族精神(shén)的源头和象征(zhēng)。

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