杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是(shì)没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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