成大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思是这(zhè)句话的意(yì)思为：必定要先(xiān)使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

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成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　出(chū)自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇(piān)论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作者(zhě)先列(liè)举六(liù)位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当(dāng)大任(rèn)的人(rén)的(de)事例，证明忧患可(kě)以(yǐ)激(jī)励(lì)人奋发有为，磨难可以促(cù)使人(rén)有新成就(jiù)。

　　舜发于(yú)畎亩之(zhī)中，傅说(shuō)举(jǔ)于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲(gé)举(jǔ)于(yú)鱼(yú)盐(yán)之中(zhōng)，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于(yú)海，百里奚(xī)举于市。

　　故天将降大(dà)任(rèn)于是人也，必先苦其心(xīn)志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂(fú)乱其所(suǒ)为，所以动心忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士(shì)，出(chū)则无(wú)敌国外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也。

　　舜(shùn)从田野耕作之中被起(qǐ)用，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳(láo)作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起用，管(guǎn)夷(yí)吾被从狱官手里救出来并受(shòu)到(dào)任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从海滨隐居(jū)的地方被(bèi)起(qǐ)用(yòng)，百里(lǐ)奚(xī)被从奴(nú)隶集市里赎买回来(lái)并被起用(yòng)。

　　所以上天要把(bǎ)重任降临在某人的身上，必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经(jīng)受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰乱其人业已开(kāi)始的(de)行动(dòng)，这样来使(shǐ)他的心(xīn)灵受到震撼，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍起来(lái)，增(zēng)加他所不具(jù)备(bèi)的能力。

　　人常常犯错，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内心(xīn)忧困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色(sè)上，表(biǎo)达在(zài)声(shēng)音(yīn)中，然后才(cái)能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在(zài)内如果没有坚守法度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王的(de)贤士，在外(wài)没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌(dí)的邻国和来(lái)自外(wài)国的(de)祸(huò)患，就常常(cháng)会(huì)有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害(hài)足(zú)以使人生存，安逸享乐足(zú)以使(shǐ)人灭亡的道(dào)理了。

干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么(me)意思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思(sī)是(shì)想要做成大事情，必须要付出极大(dà)的心血和努力。

　　根据(jù)查询相关(guān)信息显示，这(zhè)句话强调了成(chéng)功背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉人们(men)只(zhǐ)有经(jīng)过长时间的心渣(zhā)肆理和(hé)身(shēn)体上的训练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取(qǔ)得(dé)成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不断(duàn)积累经验和(hé)提升自己的能力，才能如数轿够在竞(jìng)争(zhēng)激(jī)烈的社会中立足并取得成功。

　　成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思是这句话的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成(chéng)大事者必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文(wén)。

　　作者(zhě)先列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而(ér)终(zhōng)于担当(dāng)大任的人的(de)事例，证明忧患可(kě)以激励人奋(fèn)发有为，磨难可(kě)以促使人有新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是人也(yě)，必先苦其心志，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行(xíng)拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾(céng)益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于(yú)虑(lǜ)，而(ér)后作；

　　征于色，发(fā)于声(shēng)，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国(guó)外患者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之(zhī)中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾(wú)被从(cóng)狱(yù)官手里救出来并受到任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从(cóng)海滨隐居的(de)地(dì)方被起用，百里奚(xī)被(bèi)从奴隶集市(shì)里赎买回来并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以上(shàng)天要把重任降临在某人的身上，必定要先(xiān)使他的内心(xīn)痛(tòng)苦，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳累(lèi)，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦(shòu)，使(shǐ)他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰乱其人业已开始的行(xíng)动(dòng)，这样来使(shǐ)他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增(zēng)加他所不具(jù)备的能力。怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度p>

　　人常常(cháng)犯错，然后才(cái)能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞(sāi)，然(rán)后才(cái)能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上(shàng)，表达在声音中，然(rán)后才能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在(zài)内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法度(dù)的大(dà)臣和(hé)足(zú)以辅佐君王的贤(xián)士，在外(wài)没有与之(zhī)匹敌的邻国和来(lái)自外国的(de)祸(huò)患(huàn)，就常常会有(yǒu)覆(fù)灭的(de)危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡(wáng)的道(dào)理了。

干大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)意思是想要做成大事情，必须要付(fù)出极大的心血和努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强调了(le)成功背(bèi)后(hòu)的(de怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度)辛勤付出和艰苦努力，告(gào)诉人们(men)只有经过长(zhǎng)时(shí)间的心渣肆理(lǐ)和身体上的训练和磨练(liàn)，才(cái)能(néng)够取得成功(gōng)。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是(shì)一(yī)蹴而(ér)就的(de)，需要经过坚(jiān)持不懈(xiè)的努力和付(fù)出，不断积(jī)累经(jīng)验和(hé)提升(shēng)自(zì)己(jǐ)的(de)能力，才(cái)能(néng)如数轿够(gòu)在竞争激烈的社会中立足并(bìng)取得成功。

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