十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(ch2000克是多少斤 2000克等于多少公斤óu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋2000克是多少斤 2000克等于多少公斤思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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