画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)？是王维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这首(shǒu)诗;

　　而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的画(huà)作上，题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原(yuán)诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去(qù)，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人将读西的字有哪些，读喜的字有哪些无(wú)声和有声溶在(zài)一起，构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太(tài)大了，他是(shì)盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的(de)大诗人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一千多(duō)年(nián)，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng)，超过(guò)专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎(yán)立(lì)本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬词客(kè)，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一(yī)说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng)，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可(kě)以看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维所作(zuò)，但在(zài)王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年级(jí)小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏(shì)，于开(kāi)元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被责(zé)授(shòu)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后(hòu)人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静(jìng)境之(zhī)美出(chū)乎首句(jù)，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名(míng)《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多(duō)年(nián)，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的(de)不少，但画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋读西的字有哪些，读喜的字有哪些以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家对(duì)他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应(yīng)画(huà)师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师(shī)）创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分明，流(liú)水无声；后两句描述(shù)其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使其(qí)节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却(què)听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花(huā)儿(ér)还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的(de)作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时(shí)，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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