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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么(me)意(yì)思,苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)

  这句话的(de)意思为:如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育(yù),善良的(de)本性就(jiù)会变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我(wǒ)国的(de)传三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛统启蒙(méng)教材,今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简介(jiè)

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在(zài)中国古代经典当中,《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛p>

  《三字(zì)经》取材典(diǎn)范,包括中(zhōng)国传统文(wén)化的(de)文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等,而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了解(jiě)了(le)常识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故事,以及故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事道(dào)理。

  《三字经》是(shì)我国(guó)不可(kě)多得(dé)的宝(bǎo)贵(guì)遗产(chǎn),有(yǒu)不同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三(sān)字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学(xué)读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之初(chū),性本善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教(jiào),性乃迁(qiān)。

  教之道,贵以专。

  昔孟(mèng)母(mǔ),择邻(lín)处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有(yǒu)义方(fāng)。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所宜(yí)。

  幼(yòu)不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不(bù)学,不知义(yì)。

  为人子(zi),方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所(suǒ)当执(zhí)。

学习(xí)《三字经》意义(yì)

  1、《三字经(jīng)》是(shì)我中(zhōng)华(huá)悠悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承载着一个民族(zú)的历史与(yǔ)精神,体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力(lì)。

  这是中(zhōng)国几千年来形成(chéng)的独特的民族文(wén)化(huà),在(zài)世(shì)界三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛上也是(shì)举足轻重,并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国历史为(wèi)素材(cái),植(zhí)根(gēn)于(yú)传统文(wén)化,强调(diào)教育以“德”为(wèi)先,学贵(guì)在恒(héng)和环(huán)境对学习的影响,讲(jiǎng)述教(jiào)育与学习重要性的(de)教育论著。

  同(tóng)时也是我(wǒ)国代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变(biàn)的社会(huì)环境下(xià),德育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所面(miàn)临的一个(gè)重要课题。

  现(xiàn)在(zài)很(hěn)多学(xué)校(xiào)也把(bǎ)传承中华民(mín)族(zú)经典传统文化作为(wèi)新(xīn)时期德育(yù)教育发(fā)展的重要途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统的教育(yù)中,是把德育放在首位(wèi)的(de),一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠(yōu)久的(de)传统(tǒng)文化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千(qiān)年来智慧的(de)结(jié)晶(jīng),它使我中华(huá)民族历经(jīng)几千(qiān)年生生不息,屹立不(bù)倒。

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