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  “相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义是:1、任,派(pài),把事(shì)交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》,原(yuán)文:陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng),期(qī)日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不(bù)至(zhì),已去。

  ”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与人(rén)期(qī)行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家君(jūn)期日中。

  日中不至,则是(shì)无(wú)信;

  对子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门不(bù)顾。

  赏析:《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品,也关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些作《陈太(tài)丘与友期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng),告(gào)诫(ji关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些è)人(rén)们(men)办事要讲诚信(xìn),为人(rén)要(yào)方正。

  同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古义和今义

  “相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。

关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些  今义是:

  1、任,派(pài),把事交给人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精(jīng)打(dǎ)采,不振(zhèn)作。

  “相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原(yuán)文(wén):

  陈(chén)太丘与友期行(xíng),期日中。

  过(guò)中不至,太(tài)丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时(shí)年(nián)七岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人便怒(nù)曰:高闷(mèn)“非(fēi)人哉!与人期(qī)行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日(rì)中不至,则是无信;对子骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析:

  《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品,也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng),告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信,为人要方正(zhèng)。

  同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神。

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