双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专(单倍行距是多少zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳(yán单倍行距是多少g)双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高(gāo)度(dù)的(de)默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)单倍行距是多少双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)，佛道(dào)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道(dào)家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完(wán)美(měi)的(de)境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提(tí)及性命(mìng)双(shuāng)修的(de)典(diǎn)籍较多，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然(rán)能提升男(nán)女双方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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