九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的(de)。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之(zh广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别ī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他(tā)说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见了(le)九方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相马技术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精(jīng)妙(mi广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别ào)，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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