三十六(liù)洞天七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥(shá)意(yì)思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜(shèng)地的(de)。

　　关于三(sān)十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥(shá)意思以及三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)是什(shén)么意思网络用(yòng)语，福地(dì)洞(dòng)天啥意思，福地洞天的意思是什么意思，福地洞(dòng)天是(shì)成语吗等(děn粗犷，粗旷和粗犷区别在哪g)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

三十六洞天七(qī)十(shí)二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福(fú)地洞天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)些具有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地(dì)方(fāng)现在已经(jīng)衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天粗犷，粗旷和粗犷区别在哪包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是(shì)找不(bù)到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大(dà)家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更(gèng)加详细，比(bǐ)如在江宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些(xiē)传(chuán)说(shuō)的，久而久(jiǔ)之(zhī)就(jiù)被大(dà)家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些和道(dào)教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在(zài)很多山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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